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讓鄉(xiāng)愁少些“一聲長嘆”

7 月1 日,本報(bào)文化副刊《鄉(xiāng)土》正式出街,在致讀者中鮮明地提出:“取意‘鄉(xiāng)土’,就是要展現(xiàn)我市鄉(xiāng)土文化和基層鄉(xiāng)土藝人,希望《鄉(xiāng)土》也是他們的舞臺(tái),刊登那些既繼承傳統(tǒng),又賦時(shí)代精神的文字,同時(shí)也充滿著鄉(xiāng)土的氣息”。槎城文藝界資深人士贊云,應(yīng)運(yùn)而生,大有天地,寄語辦成“河源鄉(xiāng)土文化史料保護(hù)的博物館”。竊以為,《鄉(xiāng)土》“出籠”,可借媒體之力,讓鄉(xiāng)愁少些“一聲長嘆”。

這是一個(gè)“鄉(xiāng)愁”泛濫的年代!

文化傳統(tǒng)和價(jià)值倫理的復(fù)歸,乃社會(huì)歷史變遷和人生履歷中的招魂曲,從而明白你是從哪兒來的,又要到哪兒去,這依然是對(duì)故鄉(xiāng)土地的情結(jié),是對(duì)先賢天人合一哲學(xué)思想的敬畏。昔日,陶淵明種豆于南山,埋下了鄉(xiāng)愁的種子,夢(mèng)境《桃花源記》傳誦至今。如今,一些“跳出農(nóng)門”的人卻用城里人的視角去分析鄉(xiāng)村的問題、批判鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀、感嘆鄉(xiāng)村的落后,這似乎逐漸成為一種時(shí)尚,其居高臨下的視角,旁觀者清的姿態(tài),滿屏都是表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的扼腕嘆息,鄉(xiāng)愁無望,只剩 “一聲長嘆”!

這也是個(gè)“鄉(xiāng)愁”迷茫的年代!魯迅被譽(yù)為“中國現(xiàn)代鄉(xiāng)愁書寫的開啟者”,先生因何而偉大,在于其勇于批判自我,解剖自我,有對(duì)已逝美好事物的眷戀,更有自我認(rèn)同的斷裂,F(xiàn)在的我們不僅僅為過去的茅舍破屋,或石磨、油燈、池塘、小河、老井、泥路唱一曲挽歌,更多是思考如何在都市物欲膨脹、道德滑坡的現(xiàn)象之外,重溫故鄉(xiāng)農(nóng)時(shí)節(jié)令、風(fēng)土民俗,找回簡樸的純真和善良的心性,貼近大自然,回歸從容與自然的心靈。

有道是,白發(fā)高堂游子夢(mèng),青山老屋故園心。在市區(qū)住了三十多年的老藝術(shù)家成木源,回鄉(xiāng)過春節(jié)時(shí),覺熱鬧中盡是枯燥浮華,傳統(tǒng)盡失,全村百余戶人家,竟無一家對(duì)聯(lián)是手書的。老藝術(shù)家三年前毅然賣掉城里房子,搬回到老家連平高莞中平村,建起藝術(shù)館,聽說最近還建起了“中平文化路”;剜l(xiāng)后,每年堅(jiān)持義務(wù)為村民寫對(duì)聯(lián),想重拾鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)文化。

一己之力何其有限,然這位老藝術(shù)家說了一句意味深長的話,現(xiàn)代鄉(xiāng)村需要重新構(gòu)建,不應(yīng)該只是山清水秀,也不應(yīng)該僅僅民風(fēng)淳樸,更不應(yīng)該成為被遺忘的蒼;臎鲋,它是我們的根,是傳承的搖籃,需要每一個(gè)與它曾經(jīng)或依然息息相關(guān)的人共同努力。

客觀而論,無論是物質(zhì)還是精神,如今鄉(xiāng)村已遠(yuǎn)非昔日可比。但是,問題如此,現(xiàn)狀如此,只靠雁過無痕式的抒發(fā)“鄉(xiāng)愁”,難以改變。破敗、沒落的鄉(xiāng)村,絕非我們寄托美好“鄉(xiāng)愁”的長久載體。真正深愛故鄉(xiāng),就不要只是圍觀,哪怕只盡綿薄之力,對(duì)于改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀也是好的。既然關(guān)注家鄉(xiāng),為何不實(shí)打?qū)嵉刈鲆稽c(diǎn)努力,哪怕是為家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)做點(diǎn)宣傳。

再多“鄉(xiāng)愁”,不如行動(dòng),不如為 “鄉(xiāng)”搭把手。何不也如老藝術(shù)家成木源那樣,積極行動(dòng)起來,為家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的回歸做點(diǎn)貢獻(xiàn),方能對(duì)得起日思夜想的故鄉(xiāng),對(duì)得起生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。我們當(dāng)為他們鼓與呼,當(dāng)為他們喝彩,因?yàn),于留住鄉(xiāng)愁而言,他們是 “中國的脊梁”!

言猶及此,想起電視記錄片《鄉(xiāng)愁》主題曲,楓橋月,灞橋柳,一聲珍重離家走,從此鄉(xiāng)愁繞心頭,千里萬里總回首,不老是鄉(xiāng)愁,不老是鄉(xiāng)愁……

月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁。家家都有鄉(xiāng)愁夢(mèng),人人皆可留鄉(xiāng)愁。不只是在家鄉(xiāng)修橋鋪路辦學(xué)堂才叫回報(bào)家鄉(xiāng),留住了家鄉(xiāng)最珍貴的東西,留住了家鄉(xiāng)的“根”,那也對(duì)家鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩最好的回報(bào)!《鄉(xiāng)土》來了,我們歡欣鼓舞之際,是不是該做些什么,是不是該為家鄉(xiāng)做些什么,諸君以為如何呢?

張濤



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