前幾年讀書記住了一句：“喜柔桑于芳春，悲落葉于勁秋。”有感于古人感時(shí)而動(dòng)，順應(yīng)自然的樂趣。昨日讀今人解讀《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”一句，其中“時(shí)” 字，作者解釋頗詳，大致意為生命有時(shí)，四季有時(shí)，生命的律動(dòng)應(yīng)該諳于時(shí)序。簡單說，要順應(yīng)自然規(guī)律，違自然之律，強(qiáng)為之，不宜。在我看來，此言甚好�；ㄩ_有季節(jié)，生命有節(jié)奏。一切都有其自然變化之律。

今之時(shí)，科技發(fā)達(dá)，孟子所謂“不違農(nóng)時(shí)”似乎成了笑話。反季節(jié)水果、跨區(qū)域蔬菜比比皆是：北菜南運(yùn)，西果東輸，國際國內(nèi)，互通有無，真是人間處處有鮮蔬，四季時(shí)時(shí)有佳果。這種便利，讓四季在你面前消失了。一同消失的還有曾經(jīng)的獨(dú)一無二和過了這個(gè)村沒有這個(gè)店。食物只是其中一個(gè)代表，至于照明、空調(diào)、網(wǎng)絡(luò)等等似乎都在運(yùn)用現(xiàn)代科技打造你的新生活。于是晝夜不分，因?yàn)闊艄庹找�了漫長的黑夜；于是寒暑不分，因?yàn)榭照{(diào)制造了你最喜歡的溫度；于是四季不分，因?yàn)檫\(yùn)輸帶來了你所需的一切。不得不驚嘆于人類的科學(xué)創(chuàng)新，技術(shù)變革。但在享受這一切變革的同時(shí)，你是否還記得一朵花開的聲音？

生命應(yīng)該有自己的季節(jié)，人的生活也應(yīng)該有自然的律動(dòng)。一生應(yīng)該有節(jié)奏，每一個(gè)階段應(yīng)該有每個(gè)階段的主旋律。如春之萌動(dòng)夏之絢爛秋之凋零冬之塵封。年少當(dāng)勤于學(xué)業(yè)，十五不學(xué)，莫非意欲七十的時(shí)候秉燭夜讀上老年人大學(xué)？縱然一生何時(shí)不可學(xué)，但是從生理來說總有個(gè)最好的時(shí)節(jié)。錯(cuò)過了這個(gè)季節(jié)，就不是這個(gè)味道了。就好比果蔬，到了季節(jié)，自然飄香，而若非要反季節(jié)，可能口味不佳，也可能泛濫無趣。生命自身的律動(dòng)不能忽視，古人為了農(nóng)耕，總結(jié)了二十四節(jié)氣。俗諺，清明前后，點(diǎn)瓜種豆。依稀記得家鄉(xiāng)親人一到“ 芒種”就準(zhǔn)備收割小麥的工具。因?yàn)榈搅?ldquo; 芒種”，家鄉(xiāng)的麥田就泛黃了，一種被親切稱為“算黃算割”的鳥雀就飛來了，于是起鐮，于是堆麥垛，于是老少爺們又迎來一個(gè)齊上陣的夏忙季節(jié)。

如今回首，多少個(gè)生命里的“芒種” 就這樣度過？一代又一代，生命律動(dòng)，生命繁衍，自然更替。

曾經(jīng)作文里反復(fù)暢想的21 世紀(jì)來了，機(jī)器代替了人力，農(nóng)忙前的廟會(huì)、集市也只成了平日里商業(yè)的點(diǎn)綴和增彩。曾經(jīng)農(nóng)忙的器具諸如鐮刀、磨刀石、草帽、竹掃帚也基本沒有了市場。一到“芒種”，只有機(jī)器轟鳴，巨大的收割機(jī)快速地吞食著大片金燦燦的麥地。曾經(jīng)豐腴的鄉(xiāng)村，曾經(jīng)堆起來高聳的麥堆，還有打麥場的歡聲笑語也成了歷史里風(fēng)干了的昨天。

連同賣場消失的還有古老的村莊。年青的多半進(jìn)了城，尋找新的樂趣，還有誰曾惦記往昔的時(shí)光？自制的陀螺、彈弓、捉知了的套索，那些兒時(shí)的樂趣，就這樣在歷史的律動(dòng)中風(fēng)干了，湮滅了，消散了她的芬芳，成了一縷冉冉上升的青煙，緩緩地從我的生命飄過。

逝者如斯，往者不可諫。如今機(jī)器工業(yè)成了主流，我們生命中也會(huì)有新的律動(dòng)。爺爺可能擺弄不了智能手機(jī)，但對于丁點(diǎn)大的孫子， 智能手機(jī)也許是生活中最重要的探險(xiǎn)對象。今年春晚整體劃一的機(jī)器人方陣，還有許許多多的新玩意，新科技產(chǎn)品在幼小的他們面前，就是新的律動(dòng)，新的生機(jī)�？墒俏覀冋娴牟恍枰�聆聽一朵花開的聲音嗎？

科技在進(jìn)步，但生命應(yīng)該有自然的律動(dòng)，我們不能錯(cuò)過這樣的律動(dòng)，比如聆聽一朵花開的聲音。

楊 釗